Ассистенциализм: гиперзабота. Кому это выгодно?

«В детстве мне часто снилось, что я орленок, который учится летать. Но, как только я взлетал, запутывался и разбивался о скалу. Мне кажется, что я никогда не мог принять верного решения, я просто выбирал наиболее простой или знакомый мне ход, а затем сожалел об этом. Я не могу припомнить, чтобы меня ругали, но я не делал ничего, за что меня можно было бы ругать», - такое обращение нередко слышат от своих пациентов европейские психотерапевты. Почему эти молодые, образованные и воспитанные люди выбирают позицию человека, который не хочет взять на себя ответственность за свою собственную жизнь, и жизнь окружающих, а перекладывает все на родителей, президента, государство и т.д.? Эта проблема уже накрыла благополучную Европу и Америку.

Современный социум даже дал этому явлению определение — ассистенциализм — система излишней государственной «опеки», превозносящая необходимость социальной помощи, когда подрастающее поколение получает социальные гарантии без каких-либо усилий с их стороны.

Мне все обязаны. Разве не так?

Первоосновой ассистенциализма стали семьи, где наблюдалась родительская гиперопека, когда ребенка ограждали от забот, усилий и трудностей, в результате чего он не мог приспособиться к жизни. Дело в том, что дети учатся на своем опыте, а не на опыте других. Некоторые дети чрезмерно беспокоящихся родителей, став уже взрослыми, не желают оставить родительский дом. Человек, даже будучи в браке, не может выйти из зависимости от родителей. Некоторые выбирают жилье поблизости, так как их эмоциональное развитие не позволяет им чувствовать себя в безопасности вдали от родителей. Схема взаимодействия с семьей переносится и на государство, которое также должно организовать за такими гражданами опеку. Например, в Италии действует закон о содержании детей состоятельными родителями: взрослый человек должен выплачивать дочери или сыну определенные суммы пропорционально своему богатству до тех пор, пока его отпрыск сам не достигнет соответствующего благосостояния. Наряду с этим родитель обязан содержать и законных супругов своих детей. Если его чадо в тридцать лет стало, например, наркоманом и приносит ущерб обществу, родитель, по закону, будет вынужден возместить убытки пропорционально своему богатству.

Результат – культивирование в человеке зависимости, пассивности и нежелания искать своими силами выход из трудной ситуации. Это начисто лишает молодое поколение мотивации для собственного развития и любой инициативы. Ассистенциалическая система, определяя для каждого границы его стремлений, порождает социум «менеджеров среднего звена». Класс «голубых воротничков», с ранних лет воспитанных «винтиками» в механизме. Класс, которым легко управлять.

Ассистенциализм в бизнес-формате

Однако рабочий процесс для людей, сформировавшихся под влиянием этого явления, не так-то просто организовать. И в этом для руководителя заключается большая сложность. Люди, привыкшие получать, будут искать комфорт, каких-то гарантий вместо проявления инициативы и креативности. Даже создав идеальные условия для работы, директор может не дождаться проявления работоспособности сотрудников. Они всегда будут чем-то недовольны. К тому же, такие люди не приучены к ответственности. В таком случае сам руководитель должен быть ролевой моделью для других менеджеров и подчиненных. Ему нужно будет формировать команду под себя: четко выбирать того сотрудника, кого можно ставить в качестве наставника для молодых подчиненных, над личностным развитием которых надо будет работать долгое время. Чем более самостоятельных личностей сформирует предприниматель, тем больше они сделают для его бизнеса и лучше выстроят собственную жизнь. Навыки и поведенческие шаблоны должны подтверждаться ежедневными практическими примерами. В противном случае усилия, затраченные на тщательный подбор персонала и его обучение, будут потрачены зря.

Бремя лидеров

Стремясь обеспечить всем необходимым малоимущие слои населения, общество эксплуатирует реальных «поставщиков прогресса» - лидеров бизнеса, двигателей общественного и личностного развития, подвергая их налоговому прессу, заставляя обеспечивать «законные права и гарантии» основной массе населения, что естественным образом приводит к разрастанию «нахлебников» как класса.

Согласитесь, что благосостояние общества больше зависит от сверхусилий индивидов, от возможностей их самореализации. Исторический опыт убедительно показывает, что универсальная защита «прав всех и вся» оборачивается подавлением лидеров общества, обессиливанием их стремлений.

Анализируя опыт Испании, Норвегии и Швеции, можно обнаружить, что чрезмерные социальные услуги со стороны государства (пособия, различного рода выплаты и дотации), которые превышали вклад тех или иных лиц и социальных групп в развитие общества, приводили к «бегству» капитала, массовой безработице и социальной напряженности. Так, Швеция является страной с самым высоким уровнем подоходного налога. Вообще в развитых странах этот уровень колеблется от 30 до 70%, что, естественно, вызывает недовольство тех, кто привык работать и зарабатывать.

Есть и обратная ситуация. Султан Брунея, например, к слову, один из самых богатых людей в мире, также обеспечивает подданных бесплатным образованием и здравоохранением. Однако в Брунее не существует налога на доходы физических лиц. Не взимаются налог на экспорт, с продаж, на прирост капитала и на производство. Налоги на прибыль, полученную как в стране, так и за ее пределами, платят только компании-резиденты Брунея. Страна начинает играть все большую роль в мировом экономическом пространстве, сюда поступают большие объемы инвестиций. Почти половину совокупного ВВП Брунея составляет производство нефти и природного газа. В Брунее, как и в ОАЭ, нет бедных, практически каждый житель имеет автомобиль и собственное жилье. Налоги - не лучший способ мобилизации общественных ресурсов, хотя пока ничего более эффективного не придумано. Такая система осуществляется на основании ложного посыла о том, что богатые должны делиться с бедными. Участвовать в пополнении общественных фондов потребления должны все, кто ими пользуются. Но богатым людям стандартные блага нужны в меньшей степени, чем бедным, которые, к тому же, всех предпринимателей, независимо от размеров их бизнеса, воспринимают нарушителями закона из-за их превосходства. Общество же, находясь на стороне малоимущего класса, предъявляет лидерам завышенные законодательные требования.

Зачем нужна социальная забота?

Необходимость в получении социальной заботы может быть вызвана целым рядом причин - преклонный возраст, состояние здоровья, в том числе психического, недостаток средств к существованию, расточительность, не способность самостоятельно принять меры к самосохранению и пр. Не все из этих причин признаются в тот или иной исторический период основаниями для предоставления заботы и попечения. Так, в средневековой Европе, как только дети начинали становиться самостоятельными и обходиться без присмотра, их положение переставало отличаться от положения взрослых, слово «ребенок» не относилось к возрасту.

Есть разница и в отношении к старости - в Японии пожилые пользуются почетом, а в США они часто умирают в домах для престарелых или на больничных койках.

Кстати, большинство гениев и талантливых личностей вышло из неблагополучных семей, когда человек формировался не благодаря чрезмерной опеке родителей и благополучию семьи, а вопреки этому. Так, Генри Киссинджер, лауреат Нобелевской премии мира 1973 года, столп американской политологии, долгое время определявший внешнюю политику США, был сыном беженцев. Чарли Чаплин, Мадонна, Софи Лорен и многие другие, включая Михайло Ломоносова – дети бедняков. Основатель компании Apple Стив Джобс воспитывался приемными родителями. Отец Иоганна Кеплера, немецкого математика, открывшего движение планет, вел бродячую жизнь, часто бросая свою семью на произвол судьбы. Как известно, даже семья родителей Пушкина не принадлежала к тем семьям, где ребенок мог бы развиваться в относительно «нормальных», благоприятных условиях.

На Царя-батюшку уповая

В менталитете многих народов заложена подсознательная надежда на «сильных мира сего», будь то Царь, Бог или господин. Особенно это характерно для России, как на протяжении всей ее истории, так и в настоящее время. Так, данные опроса июля 2007 года показывают, что три четверти российских граждан уповают в решении своих жизненных проблем на помощь государства. На вопрос: «Сможет или нет большинство людей в России прожить без постоянной опеки со стороны государства?» ответы были следующими: 74% не сможет жить без помощи государства, 21% опрошенных привыкли полагаться только на себя, 5% затруднились ответить. Патерналистские взгляды (от лат. patemus, отцовский - чрезмерная опека со стороны кого-либо) присущи в первую очередь самым неимущим (86% в группах с низким уровнем потребления).

Мифы и мифотворчество

Истоки ассистенциализма можно найти еще на заре человечества, когда древние люди верили в силу природы и духов, способных взять их под свою защиту.

Мифология играла роль идеологии первобытного общества. Мифологическое сознание помогало человеку воспринимать на уровне реальности свои идеи или фантазии. Вера в мифы, когда логика абсурда одерживала верх над логикой здравого смысла, позволяла полагаться на то, что боги вершат судьбы, а от решения людей уже ничего не зависит. Фиктивная, иллюзорная, искусственно сконструированная действительность ставилась на место реально существующей, где человеку отводилась весьма скромная роль покорного обстоятельствам субъекта.

Сегодня мы так же воспитываемся на мифах, но уже современных. Об этом старшеклассникам говорит и Билл Гейтс: «Ежедневное обучение оптимизму и политкорректности формирует поколение, далекое от реальности, а это неизбежно приводит к неудачам во взрослом мире».

Если разобраться, то для молодого человека ассистенциализм таит опасность, так как не позволяет ему реализовать собственный интеллектуальный потенциал, обрести прогрессивный опыт самосовершенствования. Лидеры, которые достигли своего положения благодаря исключительно высокой индивидуальной ответственности, выработанной ими на протяжении десятков лет (преимущественно в период с 14 до 24 лет) через внутреннюю свободу и постоянное самопожертвование, пытаются дать молодому поколению иное видение вещей. Так, Билл Гейтс поделился с молодыми людьми одиннадцатью способами самовоспитания. Они позволяют рассчитывать только на себя, забыть, что школа, родители или общество будут им помогать. Казалось бы, абсолютно простые принципы, но если бы каждый подросток придерживался подобных правил в своём воспитании и взрослении, в мире стало бы ещё больше успешных людей.

11 правил от Билла Гейтса, которые подростки никогда не узнали бы в стенах школы.

Правило 1
Жизнь несправедлива - привыкните к этому!
Правило 2
Миру наплевать на вашу самооценку. Жизнь будет требовать от Вас закончить дело ДО того, как Вы почувствуете себя уверенно.
Правило 3
Вы не будете получать 60 000$ в год сразу после школы. Вы не станете вице-президентом компании со спутниковым телефоном в машине прежде, чем Вы заработаете на них.
Правило 4
Вы считаете, что преподаватель слишком требователен? Подождите, когда станете начальником Вы.
Правило 5
Подавать гамбургеры не ниже Вашего достоинства. Ваши дедушки и бабушки использовали другое слово для раздачи котлет - они называли это Возможностью.
Правило 6
Если Вы сели в лужу, это не вина ваших родителей, не хнычьте, учитесь на ошибках.
Правило 7
До вашего рождения ваши родители не были такими занудами, как сейчас. Они стали ими, оплачивая ваши счета, стирая вашу одежду, и выслушивая ваши рассуждения о себе, любимом. Поэтому прежде, чем начнете спасать мир от поколения своих родителей, вычистите сортир в собственной комнате.
Правило 8
Ваша школа, может быть, и покончила с делением на лидеров и неудачников, но жизнь НЕТ. В некоторых школах не ставят плохих оценок и дают Вам столько попыток, сколько Вам требуется для правильного ответа. Это не имеет НИЧЕГО общего с реальной жизнью.
Правило 9
Жизнь не поделена на семестры. У Вас не будет летних каникул и найдется немного работодателей, которые заинтересованы в том, чтобы Вы НАШЛИ СЕБЯ. Ищите за свой счет!
Правило 10
Телевидение - это НЕ реальная жизнь. В действительности людям обычно приходится ходить на работу, а не сидеть за столиком в кафе.
Правило 11
Будьте обходительны с зубрилками и ботаниками. Не исключено, что вскоре Вы будете работать на одного из них.

В избранноеОтправить другуКомментарии